本文目录一览：

• 1、古人文集命名方式
• 2、漫读摘记《陶渊明集》||(104)《咏贫士七首》(其七)
• 3、漫读摘记《陶渊明集》||(131)《读史述九章并序(其七)韩非》
• 4、...论怀抱则旷而且真。求翻译。此句出自(萧统《陶渊明集》序...
• 5、“自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎!”(《陶渊明集序》)请高手翻译...

古人文集命名方式

古人文集的命名方式多种多样，主要包括以下几种： 以“姓名”命名： 直接使用作者的姓名作为文集的名称，如《陶渊明集》、《王昌龄集》、《崔颢集》、《李清照集》等。 以“字”命名： 使用作者的“字”来命名文集，如《王子安集》、《李太白全集》、《刘梦德文集》等。

九 以“别墅、书斋”命名 《樊川文集》：作者杜牧，字牧之。晚唐诗人，因居樊川别墅，世称杜樊川，代表作《江南春绝句》、《山行》、《过华清宫绝句三首》、《秋夕》等。又如《饮冰室全集》就是以梁启超的别署“饮冰室”命名的；《仓山房诗文集》也是因作者袁枚南京小仓山下筑“随园”而得此名。

第五种，以官爵命名。当官了，光宗耀祖；取为书名，流芳百世。例如：《王右丞集》 （ 王维 ） 、《杜工部集》 （ 杜甫 ） 。第六种，以出生地命名。大家都爱以XX（地）人自称，文人也不例外。例如：《临川先生文集》 （ 王安石 ） 、《柳河东集》 （ 柳宗元 ） 。

以作者的书斋命名 如：张溥，有“七录斋”，故有《七录斋集》；姚鼐，室名“惜抱轩”，有《惜抱轩文集》。以作者的谥号命名 如：范仲淹，谥号“文正”，故称《范文正公集》；欧阳修，谥号“文忠”，故称《欧阳文忠公集》。

漫读摘记《陶渊明集》||(104)《咏贫士七首》(其七)

【张彦《陶诗今说》，p139】这七首咏贫士贯穿了一个主题：弃乱世，倡隐居，守“固穷”，做高士。作者申明：我弃官归里做隐士，既是时势所逼，又是步前贤之后。诗人陶公如此认为，今天看来对不对？好不好？应该共议。有一点可以认同：陶渊明是“一种生活方式”！这样的人出仕做官，决不会成为贪污犯，一定是清正廉洁的公务员。

二首为七首之纲，第一首写自己高洁孤独，抱穷归隐；第二首叙自己贫困萧索之状和不平怀抱，而以“何以慰我怀，赖古多此贤”启以下五首分咏历代贫士操行妙理，第七首末云“谁云固穷难，邈哉此前修”，呼应二首之末，表达自己远鉴前修，将固穷守节以绍高风的志向。

《饮酒》：《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山。全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割。

漫读摘记《陶渊明集》||(131)《读史述九章并序(其七)韩非》

1、已在秦国的李斯自知不如韩非，就在秦王面前进谗言，要秦王杀掉韩非。秦王听了李斯的话，便将韩非下狱。李斯又派人送毒药给韩非，要他自杀。韩非想见秦王辩白，也未能得见，就自杀了。著有《韩非子》一书，计《孤愤》《五蠢》《说难》等五十五篇。

2、读史述九章并序（夷齐、箕子、管鲍、程杵、七十二弟子、屈贾、韩非、鲁二儒、张长公）卷之七 疏祭文 与子俨等疏 祭程氏妹文 祭从弟敬远文 自祭文 东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。相关作品有《饮酒》、《桃花源记》《五柳先生传》等。

3、陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇最见其性情和思想，也最著名。《五柳先生传》采用正史纪传体的形式，并不注重描述生平事迹而重在表现生活情趣，带有自叙情怀的特点，这种写法是陶渊明首创。

4、陶渊明传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。

5、【谢先俊/王勋敏《陶渊明诗文选译》，p70】 此诗通过神， 针对形和影赠答中所诉苦衷及不同观点进行排解 ： 饮酒促人短寿，立善没人称誉，人终有一死，当顺应自然，任其发展，毋须多虑 。

6、陶渊明传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》 。

...论怀抱则旷而且真。求翻译。此句出自(萧统《陶渊明集》序...

如宽广的白色的波浪顺流东去，气势磅礴直冲云霄；谈时事则有针对性而又引人深思；论抱负则旷达而率真。加上贞洁的志向从不放弃，安于道义，苦守节操，不以亲自耕耘为耻，不因穷困而苦恼。如果不是圣贤，拥有坚定的志向，不与世俗同流合污，谁能达到这种境界？“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。

《序》云：“其文章不群，词采精拔；跌宕昭章，独超众类；抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。”陶渊明诗文虽然盖世，却百年之后方遇知音。萧统此评一出，如空谷足音，即成千年不刊之论。

横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而② ③可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎！④ ⑤ 注：①迹：心迹，内心的真实情况。②跌宕：文章富于变化。③莫与之京：没有人能超过他。京：大。④笃：坚定。

翻译文言文 （萧统《〈陶渊明集〉序）中的一段 疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞采精拔，①跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫与之京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而② ③可想，论怀抱则旷而且真。

疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫与之京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。

“自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎!”(《陶渊明集序》)请高手翻译...

1、语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？译文 陶渊明的诗篇篇都有酒，他本意却不在酒，而是把自己的情趣寄托在酒中。他的文章卓尔不群，言辞精彩，跌宕豪迈，超过众多的文章，抑扬爽朗，没有能跟他比大气的。

2、是一样的。“贞志不休”就是“笃志”，而“安道”和“与道污隆”一致。污隆：升与降。常指世道的盛衰或政治的兴替。---汉典 与道污隆：无论世道盛衰或政治兴替都“安于道义”的意思。与道污隆：如果引申理解的话，“无论怎样的处境”都“安于道义”。

3、与道污隆：无论世道盛衰或政治兴替都“安于道义”的意思。